Friday, December 23, 2016

Feb2017 gosho

要点 

1。打开自己生命中固有的可能性的人,就称为佛

2。信心将我们迷惑的心转变为决意

3。持续的实践能让我们成长











1。打开自己生命中固有的可能性的人,就称为佛 



在佛法上,悟达的人就称为佛。



可是,在迹门却说为了悟达,必须经过一世又一世重复艰苦的修行才行。



然而,日莲大圣人阐示,通过唱诵 南无妙法莲华经,谁都能够成佛。



佛界  也可说是所有人的生命中  具有的最大潜能。



大圣人在御书中教示,"成佛"    就是    “打开自身的佛界





佛是指通过唱题,   打开自身无量的潜能的人。





广宣流布的运动    就是教导他人这件事,  并且帮助他们   涌现这个潜能。






2。信心将我们迷惑的心   转变为决意



大圣人教导,妨碍成佛的东西,就是 "迷惑



迷惑“ 是指什么呢?



当一个人迷惑的时候,他看不到正确的道路。




在这段御文中,大圣人解释,那是不晓得自己生命中具有佛界的状态。





为了消除迷惑,大圣人教导我们   通过唱题    来磨拭自己这面心的镜子。





所谓 “须深发信心,     就是要持有确信的意思。





池田先生曾经指导说,  最重要的,  我们能不能够确信  自己胸中   拥有宇宙般大的可能性。




此外,  也可以说,   即使眼前有目标,    却没有决意的状态,   也是迷惑





不能够相信御本尊,   心中迷惑,     就不会显现出功德





通过诚恳地唱题,     就能够将迷惑的心思     转变为 “绝对要得出结果“ 的决意的心。






3。持续的实践   能让我们成长




此外,大圣人教导:   不论白天或黑夜、清晨或傍晚,都要仔细琢磨,不可以懈怠。"   我们为什么需要早晚做勤行和唱题呢?




正如我们学习了很多次,末法是充满恶缘的时代。




例如一个很多尘埃的房间的状态。





即使早上抹了镜子,一下子它又重新沾满灰尘,变肮脏了。






如果不常常抹的话,镜子就会越来越脏。






此外,末法不只是恶缘多而己,   还有三障四魔    也会出现来阻碍我们修行。






魔出现    是为了不让我们磨拭生命的镜子。






而三障四魔往往是在我们努力为广宣流布奋斗的时候出现。





魔的作用     就是要夺走我们的生命力。






魔的作用    也是要夺走 "我要努力“ 的这种勇气和决意。





关于这一点,池田先生的指导这么说道: 


(revert to keynote)


总之,痛苦时唱挑战的题目,高兴时唱感谢的题目,如此勤于 “日夜朝暮,磨之不懈” 的唱题行, 才能如同打造宝剑一样,强化自身的生命。
(中略)
只要奋战,三障四魔便会出现。战胜三四魔,就能确立成佛的境界。

只要能透过唱题行,从根底锻炼生命的话,心可以无限深化,生命可以无限强化,境涯可以无限开阔。

让我们总是抱着广布的决意和感激的心唱题,一起前进吧. 

 * * * 

一生成佛抄

云众生、云佛者亦如此。迷时名众生,悟时名佛耳!臀如暗镜,磨之则明如玉。只今一念无明之迷心,是未磨之镜也;磨之,必成法性真如之明镜。须深发信心,日夜朝暮,磨之不懈。如何磨之?但唱奉 南无妙法莲华经,是云磨也。
(御书405页) 



白话文

所谓的众生、所谓的佛也是同样的道理。迷惑的时候称为众生,开悟的时候叫做佛罢了!就好比说,模糊不清的铜镜,经过琢磨就变得好像玉石一样明亮。现在,一念被无明覆盖的迷惑心思,也就是未经琢磨的铜镜;只要加以琢磨,一定会变成 法性真如 的明镜。要从内心深处涌出确信,不论白天或黑夜、清晨或傍晚,都要仔细琢磨,不可以懈怠。要怎样琢磨才好呢?那只有唱念 南无妙法莲华经,才叫做琢磨。 




主题:由祈求开始

由于本篇御书的真迹己不存在,无法得知执笔的年份和收信人是谁,但据传是大圣人在 1255 年著作,写给富木常忍。

篇名一生成佛,是指凡夫在一生之中成佛的意思。本篇御书是从法理与实践两方面,来阐明一生成佛的关键——“唱题行的意义。

 * * *









*******
本段御文阐示,变革生命的具体实践——唱题行。

一般人容易认为众生(凡夫)“  是完全不同的生命,但日莲大圣人阐释,这两者并无不同,只在于众生是还是的差异而已。

那么,如何才能把的生命转变成的生命?

其变革的关键,就是唱念 南无妙法莲华经 的唱题行。

大圣人把被根本迷惘——无明所覆盖的苦恼生命,比喻为未磨之镜,将开悟真实的生命比喻为明镜。模糊不清的镜子,只要经过磨拭,就能变成可以清楚映照出所有东西的明镜。同样的道理,我们只要彻底唱题,就能磨练自身的生命,去除无明污垢,开启本来具有的散发智慧光辉的佛生命。 

这项磨练生命的唱题行,有两个要点。大圣人在本段说示,一是须深发信心,另一个是日夜朝暮,磨之不懈 

为了与阻碍成佛的根本迷惘——无明奋战,需要能奋起深厚信心的 “勇敢之心。此外,为了一生成佛,"持续不懈的信心至为重要。 

{
词语解释

无明:意指生命的根源性无知。无法相信和理解阐明真实之妙法的
愚痴:以及由于无知引发的负面冲动。
法性真如:法性意指贯穿万物的根本之法,亦即,佛悟得之本质。"真如" 则指原原本本的真理。 
}

Jump to cover “要点

Conclusion:

池田 SGI 会长谈道:"题目是 '前进' 的力量,题目是 '胜利' 的力量。一切奋战须先从祈求开始,唱题到底的人,谁也比不过。我们当是坚持日夜朝蓄不懈地唱题,锻炼自己的生命,建设胜利再胜利的人生!

让我们彻底唱念磨练生命、变革生命的题目,开启胜利的人生吧! 

(编辑自嗜教学研习)20164月号)